玄奘大师观后感_范文大全

玄奘大师观后感

【范文精选】玄奘大师观后感

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【专家解析】玄奘大师观后感

【优秀范文】玄奘大师观后感

问题一:影片《玄奘大师》的感想以及评价?

最近无意中观看了电影纪录片《玄奘大师》,本着看一看真人西游的想法才看的。

谁知到看过之后,很有感觉,就又看了2遍,突然有醍醐灌顶的感觉,总是有一肚子话要表达,所以就在这里写下了以下这些话,冥冥之中上天注定我要写的吧,谁知道~

纪录片《玄奘大师》观后感

萧瑟磬铭演奏着浑厚古老的音乐,朴实无华的3D动画一段一段描绘出了一个个古迹,最终浮现出一纸地图天竺-那烂陀。

天竺,我知道,古印度一代的统称。古印度是一个著名的文明古国,也是佛教的发源地。古印度人曾创造了光辉灿烂的古代文明并有许多发明,例如阿拉伯数字、国际象棋、甘蔗制糖法等。据说天竺的叫法也是从唐代开始的,估计也是玄奘大师给音译的吧。那烂陀我可不知道了,所以百度了一下(那烂陀[Nālandā] 古印度佛教寺院及学术中心)之后就明白了,这里就是西天取经的地方。

解除了以上疑惑,认真的观看起来。纪录片就是一部流水账,要不是这样,使用电影常用的倒叙,插叙,双线并行等常用手段拍摄出来的就不是记录片了。影片真是地记录了玄奘大师的一生,以及他的精神。对理想永不放弃,对信念始终坚持,这就是玄奘的精神,这就是中华民族的精神。这个就是该片的中心思想。

影片看完了,还有N多不解之处,于是百度N次,一一解疑。我在这里可以负责任的说,本片基本就是照着玄奘大师(大唐西域记)所记载的真实故事拍摄,拍摄的线路也是按照(大唐西域记)里面记载的古“丝绸之路”路线拍摄的,所有能拍摄到的遗址(就连战火中阿富汗)都一一记录影像,靠着电脑动画再复原出1500多年以前的样子,还原历史,电影做的很是认真。

说道玄奘大师,就不能离开佛,佛教。什么是佛-梵语 buddha 之音译,巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。用现代的话来说,是一个对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人,又被称为一切智人或正遍知觉者。佛教与耆那教都以“佛陀”这个称号来尊崇他们的创始者;也用这个称号来称呼真正解脱的“人”。(百度提供)

佛教-佛教(Buddhism):世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创,他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha),他的姓是(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的“圣人”。(百度提供)

请大家看好“人”,对是人不是神。1500多年以前玄奘大师是被佛的文化,知识所吸引偷渡留学去的,抱着把学成好武艺、服务帝王家的那种理想去的,最重要的恰恰是他的回归,那才是他的精神,也就是玄奘精神最根本的体现。

1500多年的佛和现在中国化的佛有着本质的区别,佛教中国化之后,不知道是佛教的悲哀还是中国的悲哀。

好好的一个人“佛-乔达摩.悉达多”,为了寻求无限的知识、宇宙的奥秘、人类本心等诸多疑问,所做的诸多论文、动作及方法,被N年以后的中国化的佛家理论无限的夸大、神话、唯物唯心。这就是佛教中国化佛教的悲哀,人类的悲哀!

佛教-应该是著作、典籍、知识、故事会等,不应该是迷信、报应、鬼怪等妖魔化的综合体。

观看影片以后,知道了1500年以前的寺院,本身的功能类似于学校,是为了那些追求佛教修行之最高果位,用现代的话来说,是一个对于宇宙人生彻底明白的人学习、生活、上课的地方,不是象中国寺庙烧香、请愿、求财、辟邪的地方。

1500年以前的人都可以拥......余下全文>>

问题二:欢乐喜剧人的影评

引自豆瓣

《欢乐喜剧人》是一档由欢乐嘉娱、华录百纳及东方卫视联合打造的电视节目,《欢乐喜剧人》作为全国首档明星喜剧竞赛真人秀节目,由“国民萌叔”吴秀波担任主持,贾玲、吴君如、小沈阳、宋小宝、沈腾(郝建)等众多实力笑星作为参赛选手。十支团队,汇聚了中国当下最顶级的喜剧笑星;十二期比赛,致力于呈现中国最顶级喜剧盛宴;两场末位淘汰赛,进退只取决于观众的笑声,2015 东方卫视《欢乐喜剧人》华丽上映!!

东方卫视的《欢乐喜剧人》最近出了点事,节目中贾玲的小品因为“恶搞花木兰”,结果被一个叫做“木兰文化研究中心”的组织要求道歉。

起先所有的一切都像是一个段子,一边是省级卫视和著名演员,另一边是闻所未闻的神秘组织。巨大的话语权差距,使得整件事看上去都像是媒体炒作出来的一个不存在的争议。

令人意外的是,事情忽然从段子转向了现实。东方卫视决定《欢乐喜剧人》暂停播出一周,而当事人贾玲也在微博发表致歉,声称自己“无知”并且“疏于学习”,因此就恶搞花木兰道歉。

当段子忽然变成了事实,看客们脸上的笑容就僵住了。这感觉像是演员在表演打脸,起先是挑逗和搞笑,画风忽然一转,真的动起手来,打出了血打掉了牙,喜剧一瞬间变成了恐怖剧。

艺术源于生活,又高于生活,文艺创作的一个特点就是疆界模糊,这当然会带来一些争议。比方早年霍元甲的后人就因不满电影《霍元甲》,将其告上了法庭。但是贾玲事件却不是这么简单,要知道花木兰作为历史人物,其实更多的是作为虚构者存在的。我们且不管“木兰文化研究中心”是个什么组织,起码能肯定的一点是,花木兰本身就是一个被反复演绎的历史人物。

问题来了,她为什么不能被恶搞?

即便我们退一步讲,作为英雄人物的花木兰,一旦被喜剧恶搞会带来受众的不适。那么问题也应该是观众与电视台、演员的,“木兰文化研究中心”又有什么立场,竟然能将历史人物“花木兰”占为己有?

更让人感到无语的是,贾玲道歉引发了连锁反应。中国道协副会长孟崇然道长发表公开信谴责陈凯歌,称其作品《道士下山》下流,肆意丑化道教,要求停播。以饰演孙悟空知名的六小龄童在微博说,“好开头!那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办?”

你看,花木兰不能碰,道教不能碰,孙悟空也不能碰……看热闹不嫌事大的导演冯小刚直言:妖协要求《捉妖记》道歉。又有段子手表示,煎饼是我国传统美食,深受全国各地群众喜爱。电影《煎饼侠》丑化了煎饼的形象,作为一名资深的煎饼爱好者,我要求道歉。

段子成了现实,现实又变成了段子,你当然能把一切当成笑话,但贾玲致歉让笑话变得沉甸甸的。在文革时代里,文艺创作到处都是不能碰触的禁区,无数文艺工作者会因为碰了某个题材和人物,又或者表达了某种不被接受的观念,结果遭受批斗,甚或精神、肉体遭遇伤害。难以想象的是,在娱乐昌盛的今天,一个花木兰,牵出了娱乐圈的巨大阴影。

网友的段子们固然好笑,但贾玲和花木兰事情的源头,似乎也是一个段子。贾玲关于花木兰的道歉,不管是出于胆怯,亦或是炒作的目的,都起到了极坏的一个示范。娱乐圈会因此损失的不只是一个题材,一个人物,更加是丧失了批评和讽刺的勇气。 东方卫视《欢乐喜剧人》第一季在今天晚上拉下帷幕。说说进入决赛的这五组吧。高晓攀,是最后进组的,应该是相声的希望吧,不知道是不是听惯了郭德纲了,现在看这种相声,觉得很肉麻,并且他其实也没有在正经说,一直扛着要挽救相声,拯救曲艺的大旗,纯煽情了,看的很累......余下全文>>

问题三:写一篇欢乐喜剧人的影评

东方卫视的《欢乐喜剧人》最近出了点事,节目中贾玲的小品因为“恶搞花木兰”,结果被一个叫做“木兰文化研究中心”的组织要求道歉。

起先所有的一切都像是一个段子,一边是省级卫视和著名演员,另一边是闻所未闻的神秘组织。巨大的话语权差距,使得整件事看上去都像是媒体炒作出来的一个不存在的争议。

令人意外的是,事情忽然从段子转向了现实。东方卫视决定《欢乐喜剧人》暂停播出一周,而当事人贾玲也在微博发表致歉,声称自己“无知”并且“疏于学习”,因此就恶搞花木兰道歉。

当段子忽然变成了事实,看客们脸上的笑容就僵住了。这感觉像是演员在表演打脸,起先是挑逗和搞笑,画风忽然一转,真的动起手来,打出了血打掉了牙,喜剧一瞬间变成了恐怖剧。

艺术源于生活,又高于生活,文艺创作的一个特点就是疆界模糊,这当然会带来一些争议。比方早年霍元甲的后人就因不满电影《霍元甲》,将其告上了法庭。但是贾玲事件却不是这么简单,要知道花木兰作为历史人物,其实更多的是作为虚构者存在的。我们且不管“木兰文化研究中心”是个什么组织,起码能肯定的一点是,花木兰本身就是一个被反复演绎的历史人物。

问题来了,她为什么不能被恶搞?

即便我们退一步讲,作为英雄人物的花木兰,一旦被喜剧恶搞会带来受众的不适。那么问题也应该是观众与电视台、演员的,“木兰文化研究中心”又有什么立场,竟然能将历史人物“花木兰”占为己有?

更让人感到无语的是,贾玲道歉引发了连锁反应。中国道协副会长孟崇然道长发表公开信谴责陈凯歌,称其作品《道士下山》下流,肆意丑化道教,要求停播。以饰演孙悟空知名的六小龄童在微博说,“好开头!那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办?”

你看,花木兰不能碰,道教不能碰,孙悟空也不能碰……看热闹不嫌事大的导演冯小刚直言:妖协要求《捉妖记》道歉。又有段子手表示,煎饼是我国传统美食,深受全国各地群众喜爱。电影《煎饼侠》丑化了煎饼的形象,作为一名资深的煎饼爱好者,我要求道歉。

段子成了现实,现实又变成了段子,你当然能把一切当成笑话,但贾玲致歉让笑话变得沉甸甸的。在文革时代里,文艺创作到处都是不能碰触的禁区,无数文艺工作者会因为碰了某个题材和人物,又或者表达了某种不被接受的观念,结果遭受批斗,甚或精神、肉体遭遇伤害。难以想象的是,在娱乐昌盛的今天,一个花木兰,牵出了娱乐圈的巨大阴影。

网友的段子们固然好笑,但贾玲和花木兰事情的源头,似乎也是一个段子。贾玲关于花木兰的道歉,不管是出于胆怯,亦或是炒作的目的,都起到了极坏的一个示范。娱乐圈会因此损失的不只是一个题材,一个人物,更加是丧失了批评和讽刺的勇气。

问题四:国学<西游记>第七章受困五行山读后感 (四年级)

宝剑经住石头的磨砺,才能造就锐利的锋刃;凤凰耐住烈火的煎熬,方能成就辉煌的重生。漫长人生之路,只有经受得住苦痛的打磨,才能实现人生的精彩。

便是横扫天庭,恣意妄为的齐天大圣,不也是接受来自天上地下的种种磨砺,耐住了苦寒,孙行者遇见了来自东土大唐的玄奘大师,又何尝不是一个新的起点呢?

问题五:上海影评人奖的获奖名单

由于统计水平有限,部分获奖名单暂时空缺。 奖项 获奖及作品 时间 1991年5月初 十佳影片 《焦裕禄》、《北京,你早》、《我的九月》、《老店》、《兵临绝境》《龙年警官》、《别哭,妈妈》、《血色清晨》、《假女真情》、《大气层消失》 奖项 获奖及作品 时间 1992年5月29日 十佳影片 《开天辟地》、《周恩来》、《大决战》、《过年》、《烛光里的微笑》《筏子客》、《女性世界》、《风雨故园》、《高朋满座》、 《心香》 奖项 获奖及作品 时间 1993年6月21日 十佳影片 《站直啰,别趴下》、《秋菊打官司》、《香魂女》、《阙里人家》、《大撒把》《新龙门客栈》、《走出地平线》、《女大学生之死》、《蒋筑英》、《天堂回信》 奖项 获奖及作品 时间 1994年4月26日 最佳女演员 潘虹《股疯》 最佳男演员肖荣生《都市情话》十佳影片 《重庆谈判》、《霸王别姬》、《无人喝彩》、《老人与狗》、《云南故事》《都市生活》、《上一当》、《炮打双灯》、《股疯》、《沧桑梨园情》 奖项 获奖及作品 时间 1995年5月4日 最佳男演员 牛振华《背靠背,脸对脸》 十佳影片 《二嫫》、《背靠背脸对脸》、《红尘》、《奥菲斯小姐》、《征服者》《你没有十六岁》、《女人花》、《留村察看》、《步入辉煌》、《红粉》 奖项 获奖及作品 时间 1996年5月18日 最佳导演 谢飞《黑骏马》 最佳女演员 宁静《大辫子的诱惑》 十佳影片 《红樱桃》、《赢家》、《黑骏马》、《阳光灿烂的日子》、《变脸》《孤儿泪》、《大辫子的诱惑》、《天国逆子》、《混在北京》、《生死千里》 奖项 获奖及作品 时间 1997年 最佳导演 冯小宁《红河谷》 最佳编剧 王兴东《离开雷锋的日子》 最佳男演员 傅学诚《大转折》 刘佩琦《离开雷锋的日子》 最佳女演员 空缺 十佳影片 《大转折》、《红河谷》、《离开雷锋的日子》、《埋伏》、《红月亮》《红发卡》、《离婚了,别再来找我》、《男孩女孩》、《我也有爸爸》、 《伴你到黎明》 提名荣誉的影片 《一棵树》、《金秋桂花迟》、《男生贾里》 奖项 获奖及作品 时间 1998年06月15日 最佳导演 李少红《红西服》 最佳编剧 陆国柱《席卷大西南》 最佳男演员 林连昆《鸦片战争》 最佳女演员 宋丹丹《红西服》 十佳影片 《鸦片战争》、《红西服》、《黑眼睛》、《席卷大西南》、《海之魂》《安居》、《长征》、《周恩来外交风云》、《爱情麻辣烫》、《激情辩护》 奖项 获奖及作品 时间 1999年 最佳导演 冯小宁《黄河绝恋》 张艺谋《一个都不能少》 最佳男演员 冯巩《没事偷着乐》 最佳女演员 李琳《遥望查里拉》 特别奖 《挥师三江》、《伴你高飞》、《成长》 十佳影片 《黄河绝恋》、《一个都不能少》、《那山、那人、那狗》、《没事偷着乐》《草房子》、《遥望查里拉》、《不见不散》、《红色恋人》、《北京人》、《网络时代的爱情》 奖项 获奖及作品 时间 2001年 最佳导演 陈国星《横空出世》 谢飞《益西卓玛》 最佳男演员 空缺 最佳女演员 巩俐《漂亮妈妈》 新人新作奖 张元《回家过年》 十佳影片 《横空出世》、《益西卓玛》、《我的父亲母亲》、《紧急迫降》、《洗澡》《大战沪宁杭》、《说出你的秘密》、《漂亮妈妈》、《说好不分手》、《非常夏日》 奖项 获奖及作品 ......余下全文>>

问题六:《西游记》读后感200-300字

西游记读后感

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯亥为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

问题七:大唐玄奘读后感

“ 既已西来 誓不东去 ”—— 这是《大唐玄奘》中的一句台词。

没有大唐皇帝“御弟”的西行通牒,没有会法术神通的三个徒弟,没有暧昧缠绵的儿女情长,没有想吃”唐僧肉”的百变妖精,甚至连一句接地气的现代台词都没有。然而,就是这样一部看似什么亮点和噱头都没有的电影,看得我和军师泪眼婆娑,感慨万千。

我不懂拍摄手法,我只知道从来没见过那么美的航拍,茫茫大漠中一位孤独的行者和一串长长的脚印;我不懂经营,我只知道这样一部脱胎于史实经过多位佛门大德严格把关的电影,从拍摄伊始就注定了没笑点没噱头没多少人看,今天四个人包场的现实也证明了这点;我不懂演技,我只知道黄晓明真的在用一颗虔诚的心去体会、揣摩、还原玄奘大师传奇的一生,我不是他的粉丝,但在我看来这是截至目前我所看到的他演技的巅峰。

1300多年前,一个僧人,只身行走19年,途径110个国家,历经重重磨难,濒临次次死亡,只为到达佛教发源地取得真经,将佛陀的教育带回祖国,广播智慧,惠泽万世众生。这是怎样一颗至诚至真的慈悲之心?

1300多年后,一个团队,历时1年,从策划到投资,从拍摄到发行,不顾得失,不计众苦,只为给世人呈现出一部有历史有生命有内涵有意义的高质量影片。这又是怎样一颗纯粹真挚的慈悲之心?

在这个爱情偶像悬疑恐怖片深受欢迎的快速消费时代,我都能看出这种亲情友情爱情情情都没有的片是不会有市场和观众的,换言之是不会有利可图、有钱可赚的,难道出品人和公司看不出来吗?但是,即便如此,他们依旧去做去拍了,在我眼中,他们都是慈悲度世的佛菩萨。

我知道,在这个欲望膨胀,诱惑繁多的时代,为了幸福的生活,大家平日里都很累,希望得空能看看轻松愉快的电影。但还是忍不住想推荐一下《大唐玄奘》,这部制作精良、用心呈现的优秀电影。山珍海味吃惯了,偶尔换个青菜豆腐,或许也会有不一样的美味体验呢!

“把有带去没有”这句台词很简单,但给我留下了非常深刻的印象。从不主动进电影院的我,还是在军师的推荐下知道的这部冷门电影,现在我真心将它推荐给大家,希望你们也能看到这部电影所有工作人员的精心用心真心尽心。

军师说,她以前看电影出来,心情都是特别“爽”,唯独这部电影给她的感觉是“平静和震撼”。希望有缘的朋友抽空也能走进电影院看看这不电影,让自己的心获得平静和喜乐。

问题八:什么是西藏密宗八供

看完就明白了

1.道家、密宗与东方神秘学

第二章 密宗的神秘、神秘的密宗

密宗,在中国佛教中,被列为十大宗派之一,又称为秘密教,或简称密教,其别称为喇嘛教,是从西藏语的习惯而来,因为西藏流行密教的出家僧徒,称为喇嘛,所以便以喇嘛而名教,实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说,约有两途:

(一)从传统佛教的观念,认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间(公元150—公元250年间),印度佛教中,出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨),打开了释迦佛留在南印度的一座铁塔,取出密宗的经典,从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时代,有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗的教门。再到宋末元初,由蒙古人带入了西藏的密教,经过融会以后,到了明朝永乐时期,认为密宗过于怪异,便下令废逐,以后就一直流传在日本,这在中国佛学史上,后来便称它为东密。

(二)从西藏密教的传说,认为释迦佛的一生,所传授说法的重点,都是可以公开讲说的,所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法,释迦恐怕说出来了,会惊世骇俗,所以终他的一生,便不肯明言。到他涅盘后的八年,为了度世的心愿,需要传授密法。因此,他以神通显化,不再经过母胎而出世,又在南印度的一个国度里,正当国王夫妇在后园闲游时,看见池中巨莲中间的一朵忽然放大得异乎寻常,顷刻之间,又从这巨莲的花蕊中跳出了一个婴儿,就是后来密教的教主——莲花生大师。长大以后,娶妻生子,继承王位,以种种神通威德治理国政。以后舍弃王位周游传法,到过尼泊尔,发现国王残暴失德,他便取而代之,为尼泊尔治理好了国家,飘然而去。当中国唐太宗时代,他便进入西藏传授密宗的教法,从此使西藏成为佛国。他的传法任务完了,在西藏乘白马升空而去,返回他的世外佛土。据说,莲花生大师永远以十八岁少年的色相住世,始终不老,偶然嘴唇上留一撮小胡子,点缀他的庄严宝相。西藏密教徒们集会,虔诚修习一种密法“护摩”,以火焚许多供养的物品,有时感通了莲师,亲自现身在火光中,如昙花一现,与大家相见云云。这一路的密宗,在中国佛教史上,后来便称为藏密。

过去藏密很秘密地固守在西藏的封疆,在元朝,曾一度传入内地,但不久也随元朝的势力而消失。清初又一度传入,但大半都限于清朝的宫廷、王室。藏密部分流传到欧洲,被掺入西方神秘学派的事,是十八世纪,英国在印度建立起殖民地的统治权之后,又想侵吞西藏,极力挑拨汉、藏之间的民族感情,煽动地方情绪,英国的学者与传教士们,便又辗转进入西藏学习密法。同时法国的传教士和学者们,有些从越南通过云南边境进入西藏学习,有些通过英国,也从印度人藏。

一直到1924年以后,汉、藏之间,互通款曲,显教与密教的学人,才有了往来,而藏密各宗若干知名的喇嘛大师们——俗称为活佛的,也就亲自来内地传教,于是藏密便在内地渐渐流传。尤因佛教各宗的衰落,听到密宗有秘密的法门,可以快速成佛面加快了流传。要发财的,它有财神法。要不舍世俗的男女夫妇关系,而又可立地成佛“不负如来不负卿”的,它有双修法。要求官求名的,它有增益法。总之,密宗几乎以有求必应,无所不能的姿态出现,而且以神通相炫耀,幻弄玄虚。不管是真是假,这些陪衬密宗外表的作用,便不知赢得多少善男信女们的倾心膜拜!

但从人类文化的发展史来研究,或从佛教文化发展史来看,无论东密与藏密,原始起源的传统说法,实在过于神秘,令人无法置呼。如果站在宗教性的立场,只有“信”便是,稍涉怀疑,即是渗漏。可是时代到了今天,科学的文明,到处都向神秘的壁垒钻研透视。因而,固守旧封并非上策。密宗的方法,倘使真有利于世人的,何妨再度......余下全文>>

问题九:西游记读书笔记。 20分

26—50回

●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪

八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。

●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 天神助本心

银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。

●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明

来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。

●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井......余下全文>>

字典词典说声对不起教学反思说声对不起教学反思【范文精选】说声对不起教学反思【专家解析】南海局势与中国战略南海局势与中国战略【范文精选】南海局势与中国战略【专家解析】自我评估报告自我评估报告【范文精选】自我评估报告【专家解析】