西方哲学史读书笔记_范文大全

西方哲学史读书笔记

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问题一:西方哲学史全增瑕读后感

《西方哲学史》读后感 以前看过几本哲学的书籍,一般都看不懂!这段有时间,从头又读了一遍西方哲学史,终于明白了什么是哲学。西方的哲学是首先要推崇希腊哲学,也就是古希腊哲学。这里首先研究的就是自然,研究一下金木水火土是什么,由什么组成的,以及他们之间是怎么变化的。研究这些问题的一些牛人有记载很多,比如泰勒斯,阿那克西慢德......。随着社会的发展,知识和行为问题被提出来了,就是说,真理的问题,那句“吾爱吾师,我更爱真理”的话大家就知道了吧。由于各种杂七杂八的东西都出来了,就会有人站出来了,说好多东西不合理,有名的就是柏拉图和亚里士多德两位,他们去除糟粕,取其精华。把哲学的世界重新整理了一下。之后就是伦理问题,说实在的,我一直没有弄明白伦理到底说的是什么,好像是说,人的灵魂和世界还有社会之间的关系。但是是什么关系不太懂。 随着人类的进步,基督教出现了。基督教的出现,带来了很多神话的东西,被称作神学。有很多人研究和信奉这个东西。结果就著书立院,出现了经院哲学,也出现了教会。教会以信仰为背景,以神权为手段,以统治者的身份出现了。人类还在进步,科学的大门已经找到了,但是还没开。但是人类还是向着真理出发的,以当时的科学水平,发现很多经院哲学是错的,有人出来反对。结果也是悲剧了。历史的必然规律是:一个出现,就会伴随着另一个消亡。自然哲学的出现(科学)打击了经院哲学,经院哲学为了生存,只能改变了,变得更玄乎了。自认科学还不是很成熟,但是已经积累了很多经验,这个就叫做经验哲学。既然是经验,就自然出现个人主观色彩,大家就是出来理论一番。理论的最后结果一般是,出来一个大人物,以公正的身份去评判。以批判的眼光对待问题。这里面也参杂着唯心主义,唯物主义。其中黑格尔的辩证法到现在还很实用。到现在的实用主义哲学登上历史舞台,看看身边的人,都是实用主义,不喜欢理论。各个问:有什么用啊?问这种话的人,我想还是先读读书吧,之后再问吧。要不会让人笑话的。因为理论是基础,理论很重要的。不要问他有什么用,比如问你:刚出生的小孩有什么用啊?与此相同,理论就是刚出生的小孩,等他长大了,就知道他有什么作用了。 可以说,在苏格拉底之前,人类的意识是由酒神的迷狂主导的,可以看到赫拉克利特在虔诚之中呐喊世界是一团不灭的火焰,可以听到荷马在疯狂之中演唱神与英雄们强大的力量;而到了苏格拉底,人类就开始冷静思考了,思考着人类自身的秩序,而把那种酒神迷狂的火焰被冷静的理智浇灭了,这就是为什么苏格拉底的弟子柏拉图要把荷马这样的诗人驱逐出他的理想国了。诗人的力量可以触及宇宙的每一个角落,而柏拉图的已经观察到宇宙的每一角落了,他却不愿承认自己是诗人:他用冷静的理智来反对酒神的迷狂,却不知自己已陷入迷狂之中。与其说他的“理念”是一种单纯的哲学,不如说他创造了一种关于美的意境,天地万物都可以归服于“理念”的名义下,这何尝不是人类意识中那种最纯粹的、统一的关于宇宙初生之美的体验呢!美在第一双眼睛看来是不可言说的,而柏拉图却说了出来!在无意之中,柏拉图的“理念”接近了上帝,可他终究只是接近。在苏格拉底之前的思想家则是和上帝融为一体的,他们就是神。可以说,柏拉图是最后一个体验到古希腊那种酒神的迷狂的人,而柏拉图之后的人更多的是看到他那种冷静的理智,仿佛再也听不到诗人那疯狂的呐喊了,仿佛再也没有和宇宙万物融为一体的体验了。

问题二:快乐与幸福——西方哲学史读后感二

[快乐与幸福——西方哲学史读后感二]快乐与幸福是不一样的感情,快乐与幸福——西方哲学史读后感二。快乐需要接受外力的刺激,幸福是常驻内心的温泉。快乐常常是被动的,而幸福总是漫无目的温暖着心灵。快乐可以是个别的,而幸福是由个别串联而成的环环相扣的整体,读后感《快乐与幸福——西方哲学史读后感二》。纯粹的知觉可以带来快乐,而幸福需要理性。快乐的同类感觉在年轻时更快乐,幸福的相似体验在年长时更幸福。  可以有不幸福的快乐,也会有不快乐的幸福。如苏格拉底,如谭嗣同,如苦行僧,如信仰和理想的实现。  一些古希腊哲人把快乐划分为动态和静态。比如,饥饿的人大快朵颐的快乐就是获得满足的动态快乐。而在酒足饭饱之后,蜷缩在沙发上的慵懒就是静态的快乐。他们进一步说,即使是一个疾病缠身的人在克服疾病的修炼中也可以获得静态的快乐。  我以为,静态的快乐其实就是被称作幸福的东西,其实就是欲望和理性的平衡。

〔快乐与幸福——西方哲学史读后感二〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

问题三:求读书笔记,字数要求1000-2000. 书目要求:《西行漫记》,《万历十五年》,《西方哲学史》。。。

哈哈,老师让你读,你没读是吧,赶紧抄呗。告诉你那本书好抄点,孟德斯鸠的《论法的精神》,你随便摘抄几段,发表一下自己的看法,几个小时就搞定。《论美国的民主》也容易抄。像《西方哲学史》还要思考罚辩论,讲不清的,伤不起。像《万历十五年》这种小说体,伤不起的,你要通读才知感受。

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