真实自有万钧之力作文_范文大全

真实自有万钧之力作文

【范文精选】真实自有万钧之力作文

【范文大全】真实自有万钧之力作文

【专家解析】真实自有万钧之力作文

【优秀范文】真实自有万钧之力作文

问题一:真实自有万钧之力 的作文800字

成长需自强高三(5)班邵蔚古有揠苗助长之训,今有屈辱受侵之痛。成长,从来都不曾因外来因素而奔向光明。而唯有自强,方能坚实心灵,强大内心,冲破黑暗。人人皆知“鸡蛋成长论”,了解人如同鸡蛋,从内打破便可重获新生。是的,成长并非被动,它是一个不断改造主观世界的过程,它需要主动地面对并应对世间万物对它的种种考验,时刻为自己注入一支强心剂。自强,便是这样一种强心剂,凡自强之风物,总会收获成长,得到最坚韧的灵魂而一路高歌。反之,被动地等待他人来敲成长的门便如同羊入虎穴而危机重重。封锁在自己营造的虚华浮影般的美梦里,不思进取,直至危若累卵却不甚知晓。假使此时泡沫之外有一丝微弱力量轻触,便足以打破这溢满了的虚妄的自足而不费吹灰之力。满清晚期,天朝大国的恢弘之梦被列强的刀锋利炮打散的毫无踪迹,沦为洋人的朝廷,中华民族被外邦势力玩弄于股掌之间,随后清王朝灭亡。泱泱大国瞬时分崩离析,败絮其中,国家成长壮大之说也无从谈起,没有自强,便没有成长。然而追寻自强之道也许正确抉择,否则一味的自强便是“片面的排外”,最终总会招致祸患于自身。古云:“天行健,君子以自强不息。”意在网罗天下一切可取的裨益之物以丰盈自身。自强自立之人,必为务实之人,他们果断采取行动,从不等待他人救济,若一味等待,“自强”也会变成“自戕”,永远无法奔赴光明之日而没落地腐朽于人世。自强造就成长。古今诸多典例皆可成为意蕴深刻的鉴镜。越时勾践,汉时司马,忍辱自强,重塑人生;战国陈吴,秦汉刘项,揭竿而起,昔水犹光;梵高保尔,霍金贝多芬,命途多舛,造就绮罗。人生若无法自强,便徒然荒废了这一生的美景,只剩下一具没有骨头的肉体罢了。宫崎骏曾谓:“人只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。”成长从来就不需要等待,成长需要的是自强,需要由内及外的勇气,需要从内打破的惊世神力。唯有自强才能使生命熠熠,也唯有自强,才能使生命之风骨传千年而犹存,是生命之神韵经万世而流芳。蛋壳得自己打破高三(6)班 叶晓圆每个蛋壳都裹着一个生命的可能性,打破后是散黄还是雏鸡,得看是从外面打破的还是从内打破的,是借他人之力还是靠自我挣扎。天生我材必有用,然桎梏无所不在。是折服于困难,沦为社会的附庸品,还是挣脱束缚,以成人中豪杰?答案不言自喻,桎梏须由自己挣脱。人生下来不是为了被打败的。蛋壳用以保卫尚且脆弱的生命原始体,然而却有无数的蛋守在冰箱待人打破。等待着困难的攻击而非酝酿着击溃困难,跳出冰箱。加缪说:“懦夫使自己成为懦夫,英雄把自己变为英雄。”如果一个人连选择战胜困难的勇气都没有,那什么都是虚妄。别让他人打破了你的壳,别让他人塑造你的人生。爱因斯坦说:“每个人都怀有天赋,但如果用会不会爬树来评判一条鱼,那这鱼终究认为自己是愚的。”是的,如果其他的蛋都已破壳成鸡了,而你又惶恐着心急地破壳的话,那你这丑小鸭永远成不了白天鹅。坚持自我,管他天高地厚管他物换星移呢!唯此,才不会丧失自我,失去生命本身,沦为实物,只为他们的生命添光加彩。在该破的时间破,在该破的位点破,不用艳羡他人的羽毛,不然真成“笨蛋”了。成长可以耐得住风吹雨打,却经受不了“揠苗助长”式的扶持。真正的成长,是别人千言万语谆谆教诲也抵不过的你一时豁然开朗的通窍;真正的成长,是十亿个遗产也比不过的筚路蓝缕后的自我价值的实现。成长,可以收一缕阳光一滴雨露的滋养,但必须依靠自我的力量来实现。小仲马屡次付稿出版而每每遭到拒绝。他的父亲大仲马对他说:“你只要写上‘我父亲是大仲马’,你便可以成功了。”幸而小仲马没有受到“一蹴而就”诱惑,而是苦心经营,以自己的拼搏创造出璀璨的《茶花女》从而丰富了自我,迸发出......余下全文>>

问题二:下面的材料,按要求作文。(60分)李嘉诚说:“鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。”人生亦如是,从

成长需自强高三(5)班邵蔚古有揠苗助长之训,今有屈辱受侵之痛。成长,从来都不曾因外来因素而奔向光明。而唯有自强,方能坚实心灵,强大内心,冲破黑暗。人人皆知“鸡蛋成长论”,了解人如同鸡蛋,从内打破便可重获新生。是的,成长并非被动,它是一个不断改造主观世界的过程,它需要主动地面对并应对世间万物对它的种种考验,时刻为自己注入一支强心剂。自强,便是这样一种强心剂,凡自强之风物,总会收获成长,得到最坚韧的灵魂而一路高歌。反之,被动地等待他人来敲成长的门便如同羊入虎穴而危机重重。封锁在自己营造的虚华浮影般的美梦里,不思进取,直至危若累卵却不甚知晓。假使此时泡沫之外有一丝微弱力量轻触,便足以打破这溢满了的虚妄的自足而不费吹灰之力。满清晚期,天朝大国的恢弘之梦被列强的刀锋利炮打散的毫无踪迹,沦为洋人的朝廷,中华民族被外邦势力玩弄于股掌之间,随后清王朝灭亡。泱泱大国瞬时分崩离析,败絮其中,国家成长壮大之说也无从谈起,没有自强,便没有成长。然而追寻自强之道也许正确抉择,否则一味的自强便是“片面的排外”,最终总会招致祸患于自身。古云:“天行健,君子以自强不息。”意在网罗天下一切可取的裨益之物以丰盈自身。自强自立之人,必为务实之人,他们果断采取行动,从不等待他人救济,若一味等待,“自强”也会变成“自戕”,永远无法奔赴光明之日而没落地腐朽于人世。自强造就成长。古今诸多典例皆可成为意蕴深刻的鉴镜。越时勾践,汉时司马,忍辱自强,重塑人生;战国陈吴,秦汉刘项,揭竿而起,昔水犹光;梵高保尔,霍金贝多芬,命途多舛,造就绮罗。人生若无法自强,便徒然荒废了这一生的美景,只剩下一具没有骨头的肉体罢了。宫崎骏曾谓:“人只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。”成长从来就不需要等待,成长需要的是自强,需要由内及外的勇气,需要从内打破的惊世神力。唯有自强才能使生命熠熠,也唯有自强,才能使生命之风骨传千年而犹存,是生命之神韵经万世而流芳。蛋壳得自己打破高三(6)班 叶晓圆每个蛋壳都裹着一个生命的可能性,打破后是散黄还是雏鸡,得看是从外面打破的还是从内打破的,是借他人之力还是靠自我挣扎。天生我材必有用,然桎梏无所不在。是折服于困难,沦为社会的附庸品,还是挣脱束缚,以成人中豪杰?答案不言自喻,桎梏须由自己挣脱。人生下来不是为了被打败的。蛋壳用以保卫尚且脆弱的生命原始体,然而却有无数的蛋守在冰箱待人打破。等待着困难的攻击而非酝酿着击溃困难,跳出冰箱。加缪说:“懦夫使自己成为懦夫,英雄把自己变为英雄。”如果一个人连选择战胜困难的勇气都没有,那什么都是虚妄。别让他人打破了你的壳,别让他人塑造你的人生。爱因斯坦说:“每个人都怀有天赋,但如果用会不会爬树来评判一条鱼,那这鱼终究认为自己是愚的。”是的,如果其他的蛋都已破壳成鸡了,而你又惶恐着心急地破壳的话,那你这丑小鸭永远成不了白天鹅。坚持自我,管他天高地厚管他物换星移呢!唯此,才不会丧失自我,失去生命本身,沦为实物,只为他们的生命添光加彩。在该破的时间破,在该破的位点破,不用艳羡他人的羽毛,不然真成“笨蛋”了。成长可以耐得住风吹雨打,却经受不了“揠苗助长”式的扶持。真正的成长,是别人千言万语谆谆教诲也抵不过的你一时豁然开朗的通窍;真正的成长,是十亿个遗产也比不过的筚路蓝缕后的自我价值的实现。成长,可以收一缕阳光一滴雨露的滋养,但必须依靠自我的力量来实现。小仲马屡次付稿出版而每每遭到拒绝。他的父亲大仲马对他说:“你只要写上‘我父亲是大仲马’,你便可以成功了。”幸而小仲马没有受到“一蹴而就”诱惑,而是苦心经营,以自己的拼搏创造出璀璨的《......余下全文>>

问题三:怎样美化读书笔记让它变得更好看?请把图片发过来好吗? 5分

读书笔记美化

《看见》读书笔记

认识自己

——《看见》读书笔记

白岩松曾说柴静是中国目前最好的记者之一,当时我对这句话没有太大的感触。但读了柴静的《看见》之后,不由得与白岩松产生了同样的想法。不为别的,就因为我从书中看到了如何去认识自己。

从《看见》中,我看到了一个能不断地反躬自省,不求在体制内浑浑噩噩混一辈子的记者形象。

柴静的文字很好。她的好,不是舞文弄墨那种好,而是好在内容:文字细密,信息量大,像电影里的长镜头,从从容容地白描。让人能够轻松的跟随着她,一起进入一个新层次,体会到一些更深刻的东西。我就是在她踏实的文字中读到如何认识自己的。

第五章《我们终将浑然难分,像水溶于水中》,她写吸毒的妓女,写滥交的同性恋,她说:“知道和感觉到,是两回事。”第六章《沉默在尖叫》,她采访因家暴而致死丈夫的女囚,总结出“采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。”又写“他人经受的,我必经受。”第九章《许多事情,是有人相信,才会存在》,柴静反思她在采访两会期间顺口用“万人空巷”这样的空词、假词,坦白思维定势之深,“光靠自己靠不住”。第十章《真相常流失于涕泪交加中》她直面“煽情”,把自己将偏见美化为趣味的姿态心理一一曝光,追问记者的职业要求究竟是迎合大众的情绪表现,还是客观的探索,甚至提出了一个更根本的“重建”问题——“一个世界如果只按强弱黑白两分,它很有可能只是一个立方体,你把它推倒,另一面朝上,原状存在。”她要新思维的萌芽,她要“让人‘明白’”。 每个章节,每个段落,我都能从字里行间感受到一种力量——自省的力量。也就是自省,让柴静能够在记者这条道路上越走越远。而我,也从中学会了如何去面对自己,认识自己。 归根结底,她在追求真实,她要“明白”,“真实自有万钧之力”;她还要建立真实——真实的从容的自我,不为了煽情而煽情,也不为了克制而克制。她要将人还原为人,而不是一个概念或某种符号,以最谦卑的心态去了解、理解,去掉装饰,关注细节,看见人与人之间,人与世界之间那个看不见的纽带。这一切,都为我认识自己提供了很好的方法与借鉴。

当然,她也不是完美的。简单的说,就是柴静的知识结构和认识方法太单一也太浅层,把新闻都放到一个文学化的、或者胡适这种民国知识分子范儿的要容忍、独立、自由的框架里。

例如书中“虐猫案”里提到了恋足癖,这涉及到心理学和精神分析领域,而这个虐猫视频的传播也涉及到经济、法律领域,但她文学化的知识结构让她不可能有这样的分析(甚至她的知识结构限制了她,让她都看不到这些问题),只能泛泛表示这虐猫女没了工作,也挺可怜的,社会也应当宽容她。的确是要宽容,但宽容之后呢?柴静没有给我们一个满意的答案。

这时代给我们的思考太多。而看完了柴静的《看见》,也让我越来越相信,做一名记者,不是无冕之王,不是站在时代潮头,而是:不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视自己,凝视人心。像柴静说的,在这个鼓噪的年代,不是甘居寻常的人,听不到这青绿的细流声。

字典词典柯南口头禅柯南口头禅【范文精选】柯南口头禅【专家解析】安全教育家长会发言稿安全教育家长会发言稿【范文精选】安全教育家长会发言稿【专家解析】关于坚持的材料作文关于坚持的材料作文【范文精选】关于坚持的材料作文【专家解析】