傅雷家书人物评价_范文大全

傅雷家书人物评价

【范文精选】傅雷家书人物评价

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【专家解析】傅雷家书人物评价

【优秀范文】傅雷家书人物评价

问题一:傅雷家书人物性格特点

傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知,为人梗荡,禀性刚毅

傅雷夫人:会因材施教,教育思想是成功的

傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,喜爱音乐

傅敏:正直,善良,勤勤恳恳

问题二:傅雷家书的名家评论

读家书,想到傅雷、 书信集是一类特殊的书。从前读《论学谈诗二十年——胡适杨联生往来书札》,因为自己学养差太多,并读不懂多少。这几日懒在家里读这年《傅雷家书》,我一再地被它感动。

读的时候我想,科技改变生活,未必是向好的方面。书信被电子邮件取代,未见信的期待与焦灼、见信的释怀与喜悦还能剩下多少,真是很可疑。现在当我试着写一封信的时候,竟不知如何把语句排列得向“人与人”的对话——我们几乎丧失复杂地表达感情的能力了;我也似乎很久没有收到精美地书写着“某某亲启”字样的信封。技术带来的便捷,无意间把文字的意义丢弃了大半。又比如,自从小巧的随身听代替沉重的电唱机,人们越来越少有机会坐下来认真地面对音乐了。

在这世上什么是真正重要的?人与人之间究竟能达到一种什么样的关系?有没有正直、善良、道德——如果有,正直者、善良者与道德者为何不得见亲人一面含冤而死,这是怎样的世界?我对爸说,若熬一熬,恐怕也就熬过来,毕竟有艺术为伴,亲人相见为希冀。爸说,那只是一九六六年,才刚开始,谁知有没有尽头。前日看到王朔接受采访说,毛的伟大功绩在于他把“士”这个阶级取消了,自以为是的知识分子们从此被彻底打倒了。我想到了两句话,“革命总是与人性的弱点结合在一起的”,和论语的“哀矜而勿喜”。

善良的人未必得幸福,理想主义者永远得不到真正的快乐却是肯定的,但如傅雷先生所言,“没有他们的努力与痛苦,人类也许会变得更渺小更可悲。你一旦了解这种无可避免的命运,就会发觉生活,尤其是婚姻生活更易忍受。”——哼,我再次看到所谓幸福主义的哲学是何等是软弱和可悲——痛苦是理想主义者的归宿。读傅雷先生译的《贝多芬》传,为之倾倒;主人公与译者,两个高贵的灵魂与命运抗争,冥冥中究竟是怎么的联系?我近来愈发觉得,一切形而上的追问,大多数人生困扰和烦忧,最终都能被两个词“化解”,那便是“人性”,便是“情感”。这也许是东方哲学观的迷人之处,也是烦恼、痛苦着的我们的出路。有情感作支撑,痛苦固然还是痛苦,毕竟足堪忍受了!

书里有几节特别牵动我的神经。一是父母亲向孩子要钱,大约有两次,按时间看一次在三年“自然灾害”期间,一次在六四年傅雷身体状况恶化。作为作家傅雷先生没有固定收入,仅靠稿费生活,“初版时拿一次,再版时稿酬全部取消”。来自母亲的记叙尤其令人动容:

母:“我看他思想和心理活动都很复杂,每次要你寄食物的单子,他都一再踌躇,仿佛向儿子开口要东西也顾虑重重,并且也怕增加你的负担……他自己也承认这一方面有复杂的心理,有疙瘩存在,因为他觉得有求于人,即使在骨肉之间也有屈辱之感。你是非常敏感的人,但是对你爸爸妈妈这方面的领会还不够深切和细腻。……他想到你为了多挣钱,势必要多开音乐会,以致疲于奔命,有伤身体,因此心里老是忐忑不安,说不出的内疚!既然你没有明白表示,有时爸爸甚至后悔order食物,想还是不要你们寄的好。此中痛苦,此中顾虑,我万万想不到。”

母:“孩子,你深知你父母的为人,不到万不得已决不肯在这方面开口的。这种矛盾在心里,想必你很理解。同时我们自己也想法节省用途,不过省了这样又多了那样(例如最近药费忽然增长加),实在解决不了多少问题。”

另一处是傅雷给孩子抄写自己的译稿,同样是母亲的叙述:

母:“他知道你对希腊精神的向往,但认为你对希腊精神还不明确,他就不厌其烦的想要满足你。因为丹纳的《艺术哲学》不知何时出版,他最近竟重理旧稿,把其中讲希腊精神的一个chapter,约五万余字,每天抽出一部分时间抄录,预备寄你。爸爸虽是腰酸背痛,眼花流泪(多写了还要头痛),但是为了你,他什么都不顾......余下全文>>

问题三:《傅雷家书》的主要人物(至少3个)及其性格

主要人物

傅雷 爱子 严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知 傅雷夫人:会因材施教,教育思想是成功的

傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,喜爱音乐

傅敏:正直,善良,勤勤恳恳

参考资料:百度知道

问题四:傅雷家书的摘抄与点评

一、傅雷的爱子情深

“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书》,是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

二、傅雷对儿子的鼓励

“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。

三、傅雷的嘱咐

“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

二零零五年八月五日、六日至七日晚

一九五四年傅聪赴波兰学习钢琴,出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣,还有出国留学的经历,凭这些,傅雷万里之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动,设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景,设计着如何对待。

傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。

儿子出国后不久,傅雷陷入了沉思,便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教,的确是太狠了,他后悔“可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒”,“而正在爱的最深切的关头,偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉:“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉,教育应该,总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情,有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴,......余下全文>>

问题五:傅雷家书中哪个人物或哪件事给你留下的印象最深?请用你自己的话谈一谈,注意结合具体事例谈

《傅雷家书》:

1、主要人物形象:

傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知,为人坦荡,禀性刚毅

傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功

傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐

傅敏:正直,善良,勤勤恳恳

2、情节内容:

(1)评价及简介:

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。

(2)有感染力的细节:

关于为什么这么强调写家信,傅雷这样认为:

长篇累牍的给你写信有好几种作用:

第一,我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手;

第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;

第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;

第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。

傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的:

对自己的工作(思想方面亦然如此)需要来个“小结”吗?你给我们谈技巧,就等于你自己作小结。千万别懒洋洋的拖延!我等着。同时不要一次写完,一次写必有遗漏,一定要分几次写才写的完全;写得完全是表示你考虑得完全,回忆得清楚,思考也细致深入。

傅雷在与儿子沟通时,想到的不全是自家的人,认为儿子在国外寄回来的家信:也有一个道义的责任,使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴的把自己知道的,想到的告诉人家,无形中就是替国家播种,施肥,垦植!因为傅雷家庭教育的信条是诉人家,无形中就是替国家播种,施肥,垦植!因为傅雷家庭教育的信条是:“先为人,次为艺术,再为音乐家,终为钢琴家”。 傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的,虽然他自己工作很繁忙(翻译家,文艺批评家,著作等身;还有很多社会职务,是上海市政协委员),但从未觉得写信是一份耗时的差事。 我跟你是永远谈不完的,正如一个人对自己的独白是终身不会完的。 我高兴的是我有多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的! 我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界,也是人生莫大的幸福。 世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术! 傅雷写信不仅是言教,同时也是身教。他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。 许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。 你过去承认我“在高山上看事情”,也许我是近视眼,看出来的形势都不准......余下全文>>

问题六:傅雷家书成书时间,要具体的时间,最早是哪一年出版的?

《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子,摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一,讨论艺术;二,激发青年人的感想;三,训练傅聪的文笔和思想;四,做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。该书最早由三联书店1981年8月出版。

下面是《傅雷家书》出版的故事:

1980 年8 月,傅敏带着家书的复印件回国了。“这时,楼适夷介绍了三联书店的范用前来找我,商谈《傅雷家书》的出版事宜。”

“三联出这样的书,很合适”

范用还记得,那是1980 年前后,他与楼适夷先生同去上海。旅途中楼适夷谈起傅雷,包括他对傅聪、傅敏兄弟俩的教育培养。范用很感动,对傅雷与傅聪的通信产生极大的兴趣。几十年前,范用还在读书出版社当学徒时,便把刚买到的傅雷译的罗曼罗兰的《米开朗琪罗传》从头至尾抄写了一遍,对傅雷的文笔非常崇拜。阅读《约翰·克里斯朵夫》,对范用来说不仅是文学上极大的享受,更重要的是,他深深受到人道主义思想的感染。

于是,回北京不久,范用就到北京七中去找傅敏。时至今日,傅敏对那时的情景仍记忆犹新,“当时我还住在学校,也不知道范用是个什么人物。他对我说,想把这些书信拿去出版,我听了很高兴。他走了以后,学校的同事告诉我,这个人是坐小汽车来的。我这才知道他的身份,以后就是我去找他,不敢再让他登门了。”

在双方同意合作之后,范用安排了一个老编辑秦人路帮傅敏一块儿整理家书。“开始的时候,我想按‘人生’、‘艺术’、‘音乐’等分门别类整理。但后来这很难,因为父亲的知识面太广了,每封信内容都很丰富,很难做清晰的划分。最后,只能按照日期先后编排。”

由于家书是用毛笔竖写的,使用的是繁体字,所以不能直接发排。于是,责任编辑秦人路还承担了抄录誊写的工作,一共抄了7 万字,几占初版本篇幅的一半,抄稿费是由出版社支付的。1980 年11 月24 日,秦人路写下了初读书稿的印象:主要是探讨怎样做学问、学艺术(以音乐为主),使之精益求精;其次也提出了人类文化发展史(如宗教、艺术)方面的学术性创见,并以爱国主义基础讲怎样做正直的、有修养的、能为别人谋幸福的人。

编辑工作持续到翌年5 月,5 月13 日,范用写下了关于家书来历及其内容的意见:

傅聪第一次回国时,了解到傅雷生前写给他的长信竟然有一百四五十封,即动员他把这批书信整理发表。现在摘录编成一集,约十五万字。内容大要,请参看秦人路同志审读报告,不赘述。我仔细阅读过几遍,认为值得出版,对年轻人、老年人都有益处(怎样做父亲,怎样做儿子)。《颜氏家训》最近还在印,这本家书就更值得印了。三联出这样的书,很合适。

工厂拒绝为《家书》发排,说“傅聪叛国”

不料,当《傅雷家书》发排时,工厂拒绝排版,说傅聪叛国,不能出他们父子的书。为此,出版社特意到中央音乐学院找来了中央领导同志关于傅聪回国讲学问题的批示,批示指出,傅的出走情有可原,出走后确实没有做过损害党和国家的行为,出走以来仍旧怀念国家,忠于自己的艺术,治学态度很严谨,博得学生和人们的同情,这些必须充分了解和体谅。但希望傅聪能对“出走”一事在公开场合有所表态。音乐学院曾给文化部打过一个报告,说明傅聪对《中国建设》记者已表明,自己对过去的出走感到内疚,可以看做是公开场合的表态。后来,范用又去找了胡乔木,拿着胡乔木的条子......余下全文>>

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