国家发展道路之我见_范文大全

国家发展道路之我见

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【优秀范文】国家发展道路之我见

问题一:中国是一个发展中国家,城市化的现状如何?发展中国家普遍存在的问题,我国是否存在?发达国家的城市郊... 40分

中国和大多数发展中国家一样处于中期加速阶段。人口向城市迅速聚集,城市化推进很快。出现了劳动力过剩、交通拥挤、住房紧张、环境恶化等问题。随着交通条件的不断改善,许多人和企业开始迁往郊区。出现郊区城市化。

问题二:环保之我见 作文

一天,我在校园走了一圈,发现校园里的垃圾还真不少,塑料袋,碎纸,雪糕纸……

这些引起了我的反思——

我们天天都是生活在大自然中。生活在这美好的一切当中。地球妈妈慷慨的为我们提供各种无限而又有限的资源,让我们“丰衣足食”,而人类不但不知足,反而还破坏地球母亲。随着时代的变化,人们的要求也越来越高,他们把一棵棵大树砍下做成木船、一次性筷子等一切对人类有利的东西,而这些在人类的眼里总是一闪而过,对于大自然是多么大的破坏。

虽然,现在人们处处在宣传环保,呼吁绿色,但这样仍然没有阻止破坏者的脚步,一棵棵大树仍在倒下,沙漠的面积仍在扩大。

现在,由于人类大量地砍伐树木,所以现在荒漠正吞噬着大自然,吞噬着整个地球,人们啊!难道你们就心甘情愿地看着大片的绿的被破坏?这种塑料很难腐烂,被称之为“白色污染”,用过的废弃物十分难以处理。如果埋掉,会破坏土壤结构;烧掉它,能生产出氟化物,氢化物等有毒或剧毒气体,危害人畜。真没想到,一个小小的塑料袋竟然有这么大的危害。

人们还没有意识到自己所播种的灾难时,大自然已愤然回击。海洋与大气向人类发出了警告。全球不论哪一个海域,不管它与工农业活动区有多么遥远,从北极冰岛到南极大陆,到处都不同程度的监测到有害物质,唉!我以前喜欢的海洋到哪里去了?绿如蓝,成记忆了吗?

现如今高速发展中的中国,无论是在经济,文化,政治,还是在信息产业上,都有突飞猛进的增长,在高速发展的轨道上急速行使时,中国的人们似乎忘记了一个最古老,也是最基本的问题——道德素质。

中国自古就是礼仪之邦。古代昌盛的儒家思想,也都是把“仁”和“礼”放在首位的。古代的道德方面的故事也是数不胜数,孔融吃梨时把大的让给长辈。晋国重耳与楚国大战时,遵守诺言,主动退避三舍。刘备三顾茅庐请诸葛孔明出山时,不耻以诚相待……这许许多多的感人肺腑的故事,映衬了一个重视道德素质的古代极为发达的中国,可现如今……

中国的青山绿水,正遭受到极度的摧残。工业废水的大量排放污染了我们民族的血液。森林大面积地砍伐、毁坏,使得洪水肆意猖獗,所到之处,民不聊生,眼睁睁看着家园被洪水吞噬,无不心痛。更有甚者,祖国的大动脉——黄河,已经不再是昔日养育中华民族起源的鱼肥水美之处了,却成了世界含沙量最多的河流,每年带走的泥土,不可估量。大片土地的沙漠化,也正袭击着我们居住的城市。人们为了贪图自己的利益,在食品里放添加剂来牟取巨大的利润。由于食物中毒而导致死亡的事也时有发生。在校园里,同学们为了方便而忽略了环保的意识,口香糖随口一吐,致使校园的地面上留下了一道道黑色的“伤疤”。这数也数不清的道德问题正困扰着这条“东方的巨龙”甚至影响了它未来的发展。

相比之下,我们的邻国,日本与韩国,在2002年日韩世界杯上,球迷观看完足球比赛后,离开后的座位竟然没有留下一个废物,我依旧记得报纸那天报道的标题是“可怕,可敬的日韩民众”。而国民在每一次公众场所聚集后,都需要工作人员反复地检查,确定不再有垃圾。更有甚者,每当表演与比赛不是那么尽如人意时,总是能见到在比赛场地上看台上有着塑料瓶和废纸团等垃圾。在美国,父母带着小孩子在商场等公共场所是,若有垃圾,不论垃圾箱有多远,父母都会鼓励自己的孩子,自觉地把垃圾扔进垃圾袋。而中国的父母在孩子手中有垃圾时,则是告诉他将垃圾偷偷地扔在一个角落,根本就没有想到这样会有什么后果。更夸张的是街头大小便与城市小广告比比皆是。先不谈中国与其他发达国家的差距到底在哪里,上述的话语也该能让各位心知肚明了吧。

说到我自己,我在以前也确实有过没有注意道德规范的时候,现在,我已经不再是小孩,......余下全文>>

问题三:求一篇文章,《中国共产党辉煌九十年》、《辉煌“十一五”》、《“十二五”之我见》任选一题 30分

带着深深的渴望,带着多少的梦魂牵系,

我们迎来了二十一世纪。

那是怎样的一个历程,

是中国共产党坚实臂膀,

把中华民族的丰碑訇然扛起。

是中国共产党用她宏伟的构思,

把中华民族的发展道路打扮得如此壮丽。

在过去的一百年间,

古老的中华大地经历了沧海桑田之变--

从1901年丧权辱国《辛丑条约》的签订,

到2000年中国人民的生活从总体上达到小康水平,

大踏步走向繁荣富强,屹立于世界民族之林。

刚刚过去的一百年,

记录着中华民族胆屈辱历史,

伴随着东方雄狮的愤怒吼声,

记载着炎黄子孙的图强足迹,

铭记着龙的传人的世纪飞腾,

正所谓“雄关漫道真如铁, 而今迈步从头越”。

我们的先辈在迷朦与混沌中,

高举起生命的大旗,

蛮荒的土地上,我们的英雄在坎坷与崎岖中,

腾起幻想的羽翼。

一步一步地接近巅峰,

一步步地缩小天与地的距离。

滔滔碧海,飓风阵阵,那是中国人民铿锵的脚步;

浩浩长空,风雷滚滚,回荡着中华民族激越的旋律;

人类成熟了,在历史的版面上,雕刻了丰功伟绩;

岁月成熟了,在苍茫的大地上,收获了春风秋雨;

我们成熟了, 在前仆后绩的探索中缔造了一个伟大的国家,

于世界的东方傲然挺立。

回首百年,展望远景,

走进那波澜壮阔的历史长河,

去咀嚼那饱含着苦辣酸甜的喜怒哀乐。

在畅想美明天的同时,

掂一掂作为时代先锋所应肩负的神圣旨意。

崇高的理想信念,

展示着一个真诚的人生境遇。

坚定的社会主义理想信念,

是当代中国人的崇高精神支柱。

建议有中国特色的社会主义,

是全国人民同心同德奋斗的伟业。

党的历史使我深深地认识到,

马克思主义是我们党的“根”。

伟业必然包含着艰辛,

艰辛孕育着新的发展机遇,

我坚信,马克思主义在中国,

必定会展现出新的蓬勃生机和旺盛的活力。

社会主义在中国共产党的领导下,

在新的世纪和新的千年必定会有新的发展,

社会主义的中国必定能实现振兴和腾飞,

在世界的东方昂然挺立。

如果说,二十世纪是中华民族的百年图强史,

那么十二一世界就是我们已经踏上的百年圆梦路。

新世纪,为了等待你的检阅,

我们已把辉煌排列得整整齐齐。

岁月与季节的更迭,

阳光与星光的交替,

而所有的过程,

都需要我们缝制得光光彩彩;

而所有的故事,

都需要我们熨烫得仔仔细细;

时光就这样溜走,

岁月就这样逝去,

而那大片大片的空白,

却由我们的先辈写出一个震撼世界的标题---中国。

历史走过,我们迎来了今天。

过去, 先辈用鲜血和奋斗创造了党的辉煌;

今天, 我们用繁荣与富足留下共和国前进的足迹。

用无私奉献,填写人民公仆奋进的履历。

用无限的忠诚, 耸立起中国共产党的丰碑。

用坚实的脚步,勾勒着世界的传奇。

党在我心中,党在中国人民的心中。

这是怎样的自豪,

这又将是怎样的壮举。

我们高举起火红的旗帜,

饱蘸着澎湃激情,

跟随着伟大的中国共产党踏入新世纪。...余下全文>>

问题四:从网上到载歌到电脑上,怎么转为MP3

你要 先下载播放器RealOne Player和Windows Media Player。这是两种最基本的播放器。然后再下载歌曲,它会自动转为MP3的。但仍有少数不能的,因为它的格式与播放器不符。

网址www.baidu.com/s?wd=RealOne+Player&cl=3

www.baidu.com/...=3&f=8

问题五:如何认识2015年中国外交战略布局

进入二十一世纪以来,国际局势保持总体和平、缓和与稳定态势,但局部性的战争、动荡与紧张有所加剧。在当前这样的大环境下,中国更是面临着诸多挑战:台湾问题、南沙群岛领土问题、日本问题还有来自美国的压力。然而,中国必须在这样的压力下,一方面保持国内局势稳定、经济的高速发展,一方面应对瞬息万变的国际形势,是我国的外交活动正常进行。 党的十八大之后,尤其是今年“两会”以来,新一届中央领导集体在外交领域的大手笔一处接着一处,引起了国际社会的广泛关注和赞誉。这一处处大手笔,凝聚着我们党对中国外交新环境的科学判断,展示了我们党关于中国外交的一系列新理念、新布局、新风格,也昭示着中国外交更加,恢宏的新未来从国际看,我国面临的国际环境更加复杂,和平与发展仍然是时代主题,但是我们也要清醒的认识到,世界依然很不安宁,国际环境依旧动荡不安。基于这样的国内国际环境,我们的外交也应该站在历史的新的起点上。

外交的新要求

一是重服务。要将外交工作于服务国家经济和民生改善。

二是重战略。要始终坚持走和平发展道路。外交要谋战略性、前瞻性,下好先手棋,打牢基础工程。

三是重统筹。中国外交要统筹内外,要具有大陆领土和海洋领土观念。 四是重担当。我们要积极履行其自己的国际义务,在国际中担当起自身自责,做个负责任的大国。

外交的新理念

要摒弃零和博弈的陈旧安全观念,树立“和平出安全、发展出安全、合作出安全、共赢出安全”的国际安全新理念。

“中国梦”是中国外交的新理念、新品牌。“中国梦”与“世界梦”的关系格外引人关注。简而言之,“中国梦”与“世界梦”是互为前提、互为依托、互为机遇的关系。在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神,共同维护国际公平正义。和平、发展、合作、共赢成为中国对外交往的旗帜。倡导的新型大国关系

外交的新布局

中国外交的恢宏布局,兼顾发达国家、发展中国家,兼顾周边国家、相同或不同社会制度的国家,兼顾双边合作与多边舞台,也兼顾公共外交与热点问题。外交活动涉及政治、经济、军事、人文等各个领域。外交活动多形式。外交工作重视战略思维,立足当前,但重点在于谋长远。

习主席履新后的首访选择,当然表明中国对出访对象国的格外重视,因而也确实在一定程度上反映了中国外交布局 的调整。

着眼于未来5到10年,中国外交也会依据这些变化继续进行调整。 首先,在国际经济贸易方面,由于西方国家经济发展陷入低迷、停滞,其市场增长空间有限,中国必须更多地依托于“金砖国家”、非洲等发展中国家,在非西方国家寻求新的市场空间,并争取更多的发展资源。

其次,在国际政治和国际秩序方面,今后5到10年将是国际影响力由西方向非西方进一步转移的关键时期,而中国将会更多地与非西方国家站在一起。

第三,在国际安全方面,美国等西方国家有可能为挽回颓势而使用非和平手段,从而成为引起国际紧张与麻烦的源头。中国作为最大的发展中国家,有可能成为西方国家针对的主要对象。对此种前景,中国不能不加以防范。

中国的发展将更多地依托于非西方国家,但无意与西方国家对立。今后5到10年,中国在努力加强与“金砖国家”、非洲国家、亚太邻国及广大发展中国家全方位合作关系的同时,不会放弃与美欧日等西方国家的合作路线。

外交的新风格

随着新一届中央领导集体更加熟悉国是,更加熟悉外交工作,中国外交会迎来一波又一波的新热潮,中国外交的新布局会更加完善,中国外交的新思路会更加明确,中国外交的新风格会更加清晰,中国外交的新看点也会更多。

当然,中国外交面临更多的风险与挑战也是必然的。中国作为发展中的大国,有自己“成长的烦恼”。这种......余下全文>>

问题六:环保之我见作文100

一天,我在校园走了一圈,发现校园里的垃圾还真不少,塑料袋,碎纸,雪糕纸……

这些引起了我的反思——

我们天天都是生活在大自然中。生活在这美好的一切当中。地球妈妈慷慨的为我们提供各种无限而又有限的资源,让我们“丰衣足食”,而人类不但不知足,反而还破坏地球母亲。随着时代的变化,人们的要求也越来越高,他们把一棵棵大树砍下做成木船、一次性筷子等一切对人类有利的东西,而这些在人类的眼里总是一闪而过,对于大自然是多么大的破坏。

虽然,现在人们处处在宣传环保,呼吁绿色,但这样仍然没有阻止破坏者的脚步,一棵棵大树仍在倒下,沙漠的面积仍在扩大。

现在,由于人类大量地砍伐树木,所以现在荒漠正吞噬着大自然,吞噬着整个地球,人们啊!难道你们就心甘情愿地看着大片的绿的被破坏?这种塑料很难腐烂,被称之为“白色污染”,用过的废弃物十分难以处理。如果埋掉,会破坏土壤结构;烧掉它,能生产出氟化物,氢化物等有毒或剧毒气体,危害人畜。真没想到,一个小小的塑料袋竟然有这么大的危害。

人们还没有意识到自己所播种的灾难时,大自然已愤然回击。海洋与大气向人类发出了警告。全球不论哪一个海域,不管它与工农业活动区有多么遥远,从北极冰岛到南极大陆,到处都不同程度的监测到有害物质,唉!我以前喜欢的海洋到哪里去了?绿如蓝,成记忆了吗?

现如今高速发展中的中国,无论是在经济,文化,政治,还是在信息产业上,都有突飞猛进的增长,在高速发展的轨道上急速行使时,中国的人们似乎忘记了一个最古老,也是最基本的问题——道德素质。

中国自古就是礼仪之邦。古代昌盛的儒家思想,也都是把“仁”和“礼”放在首位的。古代的道德方面的故事也是数不胜数,孔融吃梨时把大的让给长辈。晋国重耳与楚国大战时,遵守诺言,主动退避三舍。刘备三顾茅庐请诸葛孔明出山时,不耻以诚相待……这许许多多的感人肺腑的故事,映衬了一个重视道德素质的古代极为发达的中国,可现如今……

中国的青山绿水,正遭受到极度的摧残。工业废水的大量排放污染了我们民族的血液。森林大面积地砍伐、毁坏,使得洪水肆意猖獗,所到之处,民不聊生,眼睁睁看着家园被洪水吞噬,无不心痛。更有甚者,祖国的大动脉——黄河,已经不再是昔日养育中华民族起源的鱼肥水美之处了,却成了世界含沙量最多的河流,每年带走的泥土,不可估量。大片土地的沙漠化,也正袭击着我们居住的城市。人们为了贪图自己的利益,在食品里放添加剂来牟取巨大的利润。由于食物中毒而导致死亡的事也时有发生。在校园里,同学们为了方便而忽略了环保的意识,口香糖随口一吐,致使校园的地面上留下了一道道黑色的“伤疤”。这数也数不清的道德问题正困扰着这条“东方的巨龙”甚至影响了它未来的发展。

相比之下,我们的邻国,日本与韩国,在2002年日韩世界杯上,球迷观看完足球比赛后,离开后的座位竟然没有留下一个废物,我依旧记得报纸那天报道的标题是“可怕,可敬的日韩民众”。而国民在每一次公众场所聚集后,都需要工作人员反复地检查,确定不再有垃圾。更有甚者,每当表演与比赛不是那么尽如人意时,总是能见到在比赛场地上看台上有着塑料瓶和废纸团等垃圾。在美国,父母带着小孩子在商场等公共场所是,若有垃圾,不论垃圾箱有多远,父母都会鼓励自己的孩子,自觉地把垃圾扔进垃圾袋。而中国的父母在孩子手中有垃圾时,则是告诉他将垃圾偷偷地扔在一个角落,根本就没有想到这样会有什么后果。更夸张的是街头大小便与城市小广告比比皆是。先不谈中国与其他发达国家的差距到底在哪里,上述的话语也该能让各位心知肚明了吧。

说到我自己,我在以前也确实有过没有注意道德规范的时候,现在......余下全文>>

问题七:鲁迅之我见

第一,是最清醒的现实主义。“中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己不觉得。”(《坟》:《论睁了眼看》)这种思想其实反映着中国的最黑暗的压迫和剥削制度,反映着当时的经济政治关系。科学式的封建等级制度,给每一个“田舍郎”以“暮登天子堂”的幻想;租佃式的农奴制度给每一个农民以“独立经济”的幻影和“爬上社会的上层”的迷梦。这都是几百年来的“空前伟大的”烟幕弹。而另一方面,在极端重压的没有出路的情形之下,散漫的剥夺了取得智识文化的可能的小百姓,只有一相情愿阀找些“巧妙”的方法去骗骗皇帝官僚甚至于鬼神。大家在欺人和自欺之中讨生活。统治阶级的这种“文化遗产”甚至于象沉重的死尸一样,压在革命队伍的头上,使他们不能够迅速的摆脱。即使“到处听不见歌吟花月的声音了,代之而起的是铁和血的的赞颂。然而倘以欺瞒的心,用欺瞒的嘴,则无论说A和O,或Y和Z,一样是虚假的”(同上)。鲁迅是竭力暴露黑暗的,他的讽刺和幽默,是最热烈最严正的对于人生的态度。那些笑他“三个冷静”的人,固然只是些嗡嗡翁的苍蝇。就是嫌他冷嘲热讽的“不庄严”的,也还是不了解他,同时,也不了解自己的“空城计”式的夸张并不是真正的战斗。可是,鲁迅的现实主义决不是第三种人的超然的旁观的所谓“科学”态度。善于读他的杂感的人,都可感觉到他的燃烧着的猛烈的火焰在扫射着猥劣腐烂的黑暗世界。“世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了;早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!”(同上)

第二,是“韧”的战斗。“对于旧社会和旧势力的斗争,必须坚决,持久不断,而且注重实力。……我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要‘韧’。”(《二心集》:五六页)“野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了,但只足使牧人喜欢,于本身并无好处。……我以为还不如带些兽性,如果合于下列的算式倒是不很有趣的:人+家畜性=某一个人。”(《而已集》:《略论中国人的脸》)而兽性就在于有“咬筋”,一口咬住就不放,拼命的刻苦的干去,这才是韧的战斗。牧人们看见小猪忽然发一阵野性,等忽儿可驯服了,他们是不忧愁的。所以这种兽性和韧的战斗决不是歇死替利地可以干得来的。一忽儿“绝望的狂跳”,一忽儿又“萎靡而颓伤”,一忽儿是嚣张的狂热,一忽儿又捶着胸脯忏悔,那有什么用处。打仗就要象个打仗。这不是小孩子赌气,要结实的立定自己的脚跟,躲在壕沟里,沉着的作战,一步步的前进,——这是鲁迅所谓“壕堑战”的战术。这是非合法主义的战术。如果敌人用“激将”的办法说:“你感走出来”,而你居然走了出去,那么,这就象许褚的赤膊上前阵,中了箭是活该。而笨到会中敌人的这一类的奸计的人,总是不肯,也不会韧战的。

第三,是反自由主义。鲁迅的著名的“打落水狗”(《坟》:《论费厄泼赖应该缓刑》),真正是反自由主义,反妥协主义的宣言。旧势力的虚伪的中庸,说些鬼话来羼杂在科学里,调和一下,鬼混一下,这正是它的诡计。其实这斗争的世界,有些原则上的对抗事实上是决不会有调和的。所谓调和只是敌人的缓兵之计。狗可怜到落水,可是它爬出来仍旧是狗,仍旧要咬你一口,只要有可能的话。所以“要打就得打到底”——对于一切种种黑暗的旧势力都应当这样。但是死气沉沉的市侩,——其实他们对于在自己手下讨生活的人一点儿也不死气沉沉,——表面上往往会对所谓弱者“表同情”,事实上他们有意的无意的总在维持着剥削制度。市侩,这是一种狭隘的浅薄的东......余下全文>>

问题八:2005 F1 美国站比赛为啥只有6部赛车参加?

米其林轮胎在印地安那波利斯赛道13号弯的不安全性造成了7支车队的14部赛车全部罢赛。

在练习赛丰田的小舒马禒爆胎后,其他使用米其林轮胎的车队也陆续发现轮胎的安全问题。之后,米其林又从法国空运来了一批轮胎,结果发现问题仍然存在。之后,使用米其林轮胎的7支车队向国际汽联提出除非更改比赛规则,否则他们将全部不参加比赛。国际汽车在经过认真考虑后提出,使用米其林轮胎的车队,可以进站换胎,或者是通过13号弯时限速来解决这个问题,可使用米其林的7支车队提出要求使用普利斯通轮胎的车队也在相同地方限速。国际汽联认为这一要求对使用普利斯通轮胎的车队不公平,所以没有认同。

最后,虽然全部的赛车在比赛前都来到了赛场上,可是暖轮圈结束后,14部使用米其林轮胎的赛车在特鲁利的带领下驶入了维修区。国际汽联在12部赛车退赛比赛将取消的规则下,仍然让6部赛车完成了比赛,这一决定让国际汽联对米其林说no!之后,国际汽联将召开听证会,对退赛的7支车队做出处罚。

问题九:国人礼仪素质之我见

当2008北京奥运的号角朝着我们越来越近地奏响,争做奥运志愿者的青年愈来愈火地燃烧着参与的激情。随着奥运志愿者的比拼竞选,一个“人人迎奥运,大家树新风”的气象正在蓬勃兴起,一种提升文明素质的声音也在大声疾呼。值此,以提升文明礼仪素质来迎奥运,我作如下粗浅探讨。

一、文明礼仪与成功相伴

1、文明礼仪是做人成功的基础

孔子说:“不学礼,无以立”。培养文明礼仪行为,这是处事立身、学会做人的基本要求。因为文明礼仪是一个人良好素养和品味格调的表里体现,既是自尊的行为展示,也是对他人和周围环境的尊重表达。然而,当我们不具备文明礼仪的素质时,将告诉别人的是什么?得到的反应又是什么呢?在北京奥运即将来临之时,对此探讨将是有益于提升学生文明礼仪素质的。

美国行为学家迈克尔??阿盖尔曾做过这样的实验,他以不同的仪表装扮到同一个地点,得到的反馈却截然不同:

当他身着西装,并以绅士的文明礼节出现时,无论是向他问路还是向他打听事情的陌生人都彬彬有礼,像他一样显得有教养;

但是,当他装扮成一个流浪者的模样,接近他来借火或找他搭讪的几乎都是无业游民,其行为举止也谈不上文明。

显然,在与人交往中,礼仪是一个人灵魂和内在品质的完全展现。

因此,没有文明礼仪,就没有被人尊重的基本条件。一个被人卑视的人谈何立身于世,立足于社会?一位不尊重别人的人又谈何与人友好的交往?

英国哲学家约翰??洛克对此曾做过具体讲述,他说:“美德是精神上的一件宝藏,可是让它们发出光芒的却是好的礼仪。只要是一个受人喜欢的人,他的行为不但要有力量,并且要优美。”

可见,文明礼仪宛如一面镜子,对照着它,你可以看见自己的做人品质是真诚、高尚还是丑陋、粗俗。

2、文明礼仪是事业成功的条件

早在欧州文艺复兴时期,16世纪意大利作家加斯梯良著的《朝臣》一书,就论述了成功之道与文明礼仪及其重要性。另一作家伊拉斯谟著的《礼貌》一书,着重论述了个人礼仪的方方面面与事业成功的关系,并提示警醒人们讲究道德,注意清洁卫生和外表礼节。西方现代学者也出了这类的书,最著名的如美国教育家卡耐基的《成功之路丛书》,其中最著名的一本书名为《人性的弱点》。真正讲究文明礼仪的人,是会有意志克服人性的弱点的。

在中国古代,以文明礼仪的优点获取事业成功的例子甚多。张良就是一个典型。张良作为辅佐刘邦的名臣,他具有“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的本领。传说是因为他得到了一本《太公兵法》。有一天,张良在一座桥上,见一位穿着十分寒酸的老人挡着道,他出于尊重老人便让路,这时老人又故意将鞋掉在桥下,并以命令的口气要张良捡回来。张良一想他年事已高,尊老应以忍让为上,不仅捡鞋并给他穿好。老人看张良如此礼节,心有感动,随即约张良五天后一早在原地见面,张良听后跪下答应而退。五天后,张良天亮时赴约,见老人已在桥头,老人指责张良:“赴老人之约,为何迟到?过五天后再来”。又过五天,张良三更鸡鸣赶去,无奈又落后于老人,老人说过五天后再来,张良这回半夜赶去,等了一会儿老人就来了。老人见张良已到了,感叹:“孺子可教也”。就这样老人将《太公兵法》交与了张良。从此张良潜心研读,成了一位建立汉王朝立下奇功的谋略家。

张良的成功告诉我们,只有当他经住了一次又一次礼仪交往中的严峻考验,其自身的内在美德与外在礼仪的光芒才能照亮了他的事业前程。

这里我们再借鉴一个当今因文明礼仪问题导致事业失败的真实案例:

国内有一医疗设备企业,在与国外投资商签约之时,外商参观了该厂的生产车间,厂长亲自陪同,外商对厂长的能干精明和生产线印象不错。不料,就在陪同外商......余下全文>>

问题十:我要写毕业论文,求大家提供几个题目或者思路。

中国山水画的意境探析

浅谈中国传统绘画的审美标准

梅兰竹菊在国画中的作用于意义

谈“风骨”在国画作品中的川现

谈谈写意花鸟之“留白”

论中国当代国画的民族化发展道路

国画的古典画法和现代画法的比较

论文题目不要太大,越大范围的越不好写,答辩的时候老师的问题让自己焦头烂额。小的好下手写。

还是自己写最好了,能从中真的学到很多东西的,最后去学校的内网有个网站,有所以和这方面有关的论文做借鉴。最全的是~

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