新疆历史发展进程_范文大全

新疆历史发展进程

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【专家解析】新疆历史发展进程

【优秀范文】新疆历史发展进程

问题一:新疆的历史发展过程?

新疆地处亚欧大陆腹地,早在汉代,就开始与西亚、欧洲保持着经济贸易的联系,边境贸易历史相当久远。从我区边贸发展的历史来看,从稚嫩、成长到成熟,历经四个阶段。

一、 记帐贸易阶段(1949年-1985年)

1949年新疆和平解放,中国、苏联两国政府签订了贸易协定,对外贸易实行国家垄断经营,为了照顾到边境地区,1951年国家批准边境地区陆续开展边境贸易,边境贸易作为一个专门名词,从此记入新中国外贸史。当时边境贸易的主要形式是记帐贸易,即按照国家间达成的协议规定开展贸易。1950年至1962年,新疆对苏开放的陆运口岸有霍尔果斯、吐尔尕特、吉木乃、巴克图;水运口岸有三道河子、布尔津。出口的商品有农副产品、土特产品、畜产品,各占1/3;进口的商品主要有农业机械、汽车、机床、钢材、木材、化肥等。这一时期的新疆与苏联边境贸易,一直处在上升时期。1951年新疆对苏联进出口总额为1350万美元,1962年降为736万美元。从1963年起,由于国际、国内政治形势的变化,新疆各边境口岸相继关闭,每年只有1-2笔贸易。到1967年,新苏边境贸易中断,口岸全部关闭,边境贸易处于停滞状态。

1968年,由中国援建的中巴公路通车,双方签订协议,从1969年开始,由中国喀什地区同巴基斯坦北部地区吉尔吉特开展边境贸易,当年商定,进出口额为2000万巴基斯坦卢比,每年按10%的比例递增。由于自然条件和交通运输的制约,每年只有5月1日至10月底半年时间通车过货,增长幅度基本上按原来双方商定的协议执行。新疆对巴出口商品主要有棉布、棉纺织品、陶瓷等,从巴基斯坦进口的商品主要有尼龙纱、干果、卷烟、药材等。

1982年4月,中苏两国对外贸易部就恢复中国新疆同苏联的贸易达成协议。1983年冬,先后开通了中国新疆同苏联边境的霍尔果斯和吐尔尕特两个通商过货口岸,使新疆对苏出口大幅度上升,从1981年的80.9万美元,上升到1985年的2239.1万美元;对苏贸易占新疆出口总额的比重从1981年的1.7%,上升到1985年的12.4%。在这期间,除港澳地区和日本外、苏联已成为新疆的第三大贸易伙伴。新疆对苏出口的商品主要是轻纺产品、医药保健、食品,进口的商品主要有钢材、磷肥、水泥等生产资料及钢琴、电冰箱、艾得丽丝绸等市场紧缺的生活用品。

对东欧各国的贸易均为协定记帐贸易。新疆从1981年开始,也向捷克、罗马尼亚等国出口棉花、啤酒花及羊肠衣、鬃尾等部分畜产品,但在新疆外贸出口中所占比重很小。

二、 易货贸易阶段(1986年-1990年)

1986年1月23日,中苏两国政府换文,双方同意恢复和发展中国新疆同苏联中亚哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦5个加盟共和国和俄罗斯共和国的阿尔泰、克拉斯诺亚尔斯克两个边疆区和克麦洛沃自治州的边境贸易。1986年2月24日,经我国外经贸部批准,正式恢复新苏边境贸易,霍尔果斯口岸正式过货。由于受当时经营主体和原苏联高度计划集权体制的制约,边贸规模较小,1986年我区边贸总额仅为76万美元。1988年新疆实行“东进西出,双向开放”战略,使中苏边境贸易在徘徊5年之后出现转机,当年边境地方贸易进出口额达3599万美元,并给伊犁、克孜勒苏等自治州下放了边境贸易进出口权。为了适应新疆对苏贸易的需要,1989年7月开通了乌鲁木齐-阿拉木图的航线。1989年3月,中蒙两国政府商定,开放了新疆阿勒泰地区青河县的塔克什肯口岸,新疆同蒙古边境地区科布多省布尔干县的边境贸易同时起步,当年中蒙边境贸易进出口总额为22.21万美元,其中......余下全文>>

问题二:新疆正式成为中国领土的过程.三点.历史.

公元前101年,西汉在西域的轮台、渠犁等地驻兵屯田,并置使者校尉统领之。使者校尉是汉朝政府设在西域的最早的地方官员。

2.公元前60年,驻扎西域的日逐王贤掸降汉,西汉在新疆设立西域都护府,管辖西域。自此新疆正式并入中国。

3.公元73年,班超被册封为西域都护“定远侯”。并于公元97年派甘英等人出使东罗马帝国。

4.唐朝时在西域设立了安西大都护府和北庭大都护府,并且回鹘(今维吾尔人的祖先)就是在这一时期迁入新疆的。我国著名诗人李白就出生在西域西北部(今吉尔吉斯斯坦境内)。

5.清代,清政府把西域改名为新疆,管理西域期间出现了准噶尔贵族和大、小和卓,但都被中央政府镇压。之后,土尔扈特人回归祖国,定居新疆。

问题三:新疆宗教发展史分为几个阶段?

新疆宗教的演变大致经历了四个阶段:

第一阶段是原始宗教阶段。

这一阶段从新疆出现原始宗教直到外来宗教传入,历史至少数千至数万年。

第二阶段是以佛教为主要宗教的多种宗教并存阶段。

构成这一格局的宗教除佛教外,还有原始宗教(萨满教)、祆教、道教、景教等。这一格局一直维持到伊斯兰教传入,历史1000多年。

第三阶段是佛教与伊斯兰教并立为主要宗教的多种宗教并存阶段。

在这一阶段,伊斯兰教通过对和田的宗教战争,逐渐将佛教势力排挤出南疆地区,形成南疆以伊斯兰教为主要宗教,北疆以佛教为主要宗教格局。

第四阶段是以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存阶段。

公元16世纪初,伊斯兰教在东察合台汉国的强制推行下,最终取代佛教成为新疆主要宗教。

问题四:西藏、新疆、台湾的历史变化

新疆:西汉、东汉、三国叫西域都护府——西域,隋好象还打不到那里,唐叫安西大都护府和北庭大都护府,元、明不属于中央王朝,元叫察合台汗国,清叫新疆了,古代一般统称西域,当地其实很多小国家的西藏:直至唐之前很少听说有什么作为,唐宋都叫吐蕃,元叫宣政院,明好象叫乌思藏,清开始叫西藏了台湾:虽然中国历史把台湾纳入西汉、东汉,但很明显第一次官方访问是三国东吴,那时叫夷洲,隋、唐都叫琉球,名字叫法相同,写法经常变,不知是他印错还是真是这样,元不清楚,明、清叫台湾 29

问题五:新疆天业集团的发展历程

www.xj-tianye.com/ 这个是新疆天业的主页!你可以进去看下 !新疆天业的发展历程 一、发展历程  新疆天业的前身是新疆石河子天业塑化总厂,新疆石河子天业塑化总厂由石河子塑料总厂和石河子化工厂组成。石河子塑料总厂是1987年3月在濒临倒闭、负债560万元的石河子玻璃厂的基础上创建起来的,石河子化工厂原为石河子市造纸厂的化工分厂,生产能力较低;在管理者的正确领导下,石河子塑料制品总厂在1987年当年实现利润17万元,1988年还清了债务;1993年以来一直保持较好的盈利能力,并不断地提高产品技术水平,为新疆石河子天业塑化总厂的发展打下了良好的基础。  1996年,经新疆生产建设兵团新兵函(1996)28号文和兵体改发(1996)20号文批准筹建,由新疆石河子天业塑化总厂独家发起,募集设立新疆天业股份有限公司。1997年,以中国证监会证监发(1997)255号文批准,新疆天业于1997年5月23日晨上海证券交易所上网公开发行人民币普通股2700万股,并于同6月17日在上海证券交易所上市,发行后总股本为6300万股。后经转增股本、送股和配股。目前,新疆天业总股本为22680万股,其中国有法人股12960万股,社会公众9720万股。  首次发行股票,公司共募集资金1.6亿元,为公司的塑料制品的发展提供了有利的资金保证,使公司在1998年即成为新疆最大的塑料制品加工企业。  1998年度,公司实行10配6的大比例配股,共募集资金2.6亿元,公司将大部分资金投入到高科技农业节水灌溉的项目上。经过3年的发展,自主创新,引进消化,研究开发出代表新疆天业大田机械化(膜下)滴灌---塑料节水器材。这项技术,不但代表了国内水平,而且在世界上也处于先进水平。目前,公司已经拥有成熟的“新疆天业膜下滴灌”技术,推广大田膜下滴灌近150万亩,并有供应400万亩的生产能力,公司已成为国内最大的节水滴灌器材的生产基地。  从1997年至今的5年内,新疆天业飞速发展,总资产由4.12亿元增长至25.85亿元,净资产由2.52亿元增长至10.88亿元,新疆天业充分利用石河子地区的资源优势,从单一生产塑料薄膜和烧碱为主的企业发展成为工业、农业、食品、贸易、建筑及房地产的综合类上市公司。并在全国节水灌溉领域拥有重要的地位,成为新疆生产建设兵团最有影响力的公司。  新疆天业将抓住西部大开发的时机,飞速发展,向世人展现崭新的企业精神,迎接美好的明天。

问题六:现在要用的一个LOGO,请大家帮忙选一下,并告诉我你选择它的原因好吗?先谢谢你了!

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教育是严谨的 颜色太亮就没有庄严严谨的感觉了

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因为主要面对的是家长的选择

和“人”的那个结合 弧线可设计“人”的感觉

理由在“人”那连接里 说了

问题七:新疆、西藏、台湾图片和相关信息,有力证明三地是中华民族不可分割的一部分。要图片啊亲谢谢啦

想知道什么呢?说实话,又听不进去,就批评人家对大陆人有偏见,既然这样,大陆人就继续沈浸在自己的幻想中:大陆人的人文素养是世界第一,什么都是世界第搜索一

问题八:简述新疆多种宗教的演变的历史

(一)新疆宗教的起源、发展与演变历史上,新疆宗教的演变大致经历了四个阶段。

第一阶段是原始宗教阶段。这一阶段从新疆出现原始宗教直到外来宗教传入,历时至少数千至数万年。新疆的原始人也经历了同样的原始宗教产生的过程。他们表现为对日、月、水、动植物以及图腾崇拜。比如,乌孙人崇拜太阳太阳、古罗布人崇拜麻黄草和小麦等。

第二阶段是以佛教为主要宗教的多种宗教并存阶段。构成这一格局的宗教除佛教外,还有原始宗教(包括萨满教)、袄教、道教、摩尼教、景教等。这一格局一直维持到伊斯兰教传入,历时1000多年。佛教是在新疆流传时间最长、信仰人数最多、社会影响最大的宗教之一。历史上,它对新疆的政治、经济、文化、艺术都曾产生过广泛而深刻的影响。

第三阶段是佛教与伊斯兰教并立为主要宗教的多种宗教并存阶段。在这一阶段,伊斯兰教通过对和田的宗教战争,逐渐将佛教势力排挤出南疆地区,形成南疆以伊斯兰教为主要宗教,北疆以佛教为主要宗教的格局。这一阶段的早期,各种宗教都比较活跃,但后期则发生了较大变化,随着伊斯兰教的势力不断壮大,袄教、摩尼教、景教则日趋衰落。这一格局大致持续了6个多世纪。公元7世纪,新疆地区共有三个地方政权:于阗王国、高昌回鹘王国和喀喇汗王朝。当喀喇汗王朝的统治者把伊斯兰教定为国教后,通过发动对于阗王国的战争,使于阗王国灭亡,佛教结束了在这个地区千余年的统治地位。从此,佛教势力退出了塔里木盆地西部和南部地区。成吉思汗征服西域后,在新疆建立了察合台汗国。它后来的统治者秃黑鲁帖木儿及其后裔强制推行伊斯兰教。公元16世纪初,伊斯兰教将佛教势力排挤出哈密。至此,伊斯兰教经过6个多世纪的传播和发展,最终取代佛教,成为新疆地区的主要宗教。从伊斯兰教传入新疆一段时期所形成的南疆以伊斯兰教为主要宗教,北疆以佛教为主要宗教的格局演变为伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的格局。

第四阶段是以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存阶段。由于维吾尔等民族接受伊斯兰教,原先这些民族信仰的宗教,如袄教、摩尼教、景教便逐渐在新疆消失了。佛教道教主要在汉族中流行。此后,基督教、天主教、东正教也相继传入新疆。新疆的宗教格局演变为以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的格局。这一格局一直延续至今。

(二)新中国成立后新疆各宗教和谐健康发展党的宗教政策的基本内容包括:全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。新中国成立以来,党的宗教政策在新疆的实践取得了辉煌成就,对宗教事务的法治化管理不断加强,抵御利用宗教进行政治渗透工作深入开展,极引导宗教与社会主义社会相适应工作顺利进行,保障了新疆各宗教的和谐健康发展。

(三)宗教演变史的几个特点

1、新疆自古以来就是一个多种宗教流布的地区,多种宗教并存是自古到今新疆宗教分布的基本格局。

2、新疆流传的宗教,除原始宗教外,其余均为“外来宗教”,主要经过中西南亚传入,这些外来宗教传入新疆后,都有一个与本地区、本民族传统文化和习俗相融合、相适应的过程。

3、新疆宗教在历史发展中一方面成为新疆各民族历史、文历、民族间相互吸收同化、融合的粘合剂。另一方面,代统治者,包括野心家、阴谋家往往利用宗教,打着宗教旗号实现其政治目的,给历史上各族人民带来了沉重灾难。

4、从发展的眼光看,一个民族的宗教信仰不是一成不变的,新疆宗教的历史说明,一个民族再其发展过程中,宗教信仰是不断变化的。因此,要从发展变化的眼光看待一个民族的宗教信仰。

5、帝国主义往往利用宗教为其侵略目的服务。

6、只有在新中国,新疆各族人民才真正享有宗教信仰自由的权利,党......余下全文>>

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