拜师仪式流程_范文大全

拜师仪式流程

【范文精选】拜师仪式流程

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【专家解析】拜师仪式流程

【优秀范文】拜师仪式流程

问题一:中国传统拜师仪式

其实,这个要看你自己的诚心了。还要看自己的经济状况了。比如有钱的人拜师仪式就要隆重些了。这个就不好说了。但最起码的烧香,纸,下跪敬茶还要拜祖宗。请人吃饭等等~~~~~~~~~~我们那里是各少数名族我们是这样子的咯。

问题二:曲艺界收徒拜师传统仪式流程

说拜师,得先说祖师爷,这是民间行业立身的根本。作为现代曲种的相声,其历史不过一百余年,形成于晚清时期,而相声艺人所供奉的祖师爷东方朔却是汉武帝时的大臣。至今,当人们称赞相声演员技艺精湛时,还都喜欢用“曼倩遗风”四个字(东方朔字曼倩)。对于现代相声的创始人这个问题,艺人们普遍认为有两个人对相声的形成起了直接促进作用,他们是张三禄(生卒年无考)和朱绍文(1829-1904)。张三禄本来是八角鼓演员,后来说相声。据倪锺之的推断,他改行的时间可能是同治初年或略早一些。关于张三禄的其他情况,云游客(连阔如)在《江湖丛谈》中有较为详细的介绍,“当其上明地时,学说逗唱四大技能作艺。游逛的人士皆欲听其玩艺儿。张三禄不愿说八角鼓儿,自称其艺为相声。”

朱绍文原是京剧丑角,曾经改作“什不闲”前脸,表演诙谐,善于抓哏逗笑,后来也改行街头说笑话,艺名“穷不怕”,并开始招收徒弟。张次溪在《天桥一览》中说他:“虽卖单春,而所唱多说者,全是别开生面……拆笔画、或释字义、或引古人、或引时事,结果必是一个硬包袱儿,令人拍案叫绝。”

由于缺乏确切的历史资料,所以,没有足够证据证明朱绍文是张三禄的弟子,在艺人的传说中,多数只是承认张略早于朱,但并无师承关系之说。朱绍文因为开业授徒而成为第一代相声艺人,他的徒弟有贫有本、富有根、徐有禄、范有缘四人。与此同时,一些满清没落贵族子弟沈春和、阿彦涛也说起相声,朱绍文和他们以师兄弟相称。这样就形成了相声师承谱系的源头的朱、阿、沈三大派。随后,相声队伍不断扩大,相声也逐渐成为人们喜闻乐见的曲艺形式。

相声艺人拜师的传统程序

相声艺人拜师的传统程序拜师仪式,相声行话又叫“摆知”。相声艺人,作为一个特殊行业群体,形成了一整套适合行业发展,维护从业人员利益的习俗惯制。其中,严密复杂的拜师仪式是相声传承的核心,联结着全体的职业相声艺人。师承关系如此被重视是源于旧社会艺人的现实生存状况。作为“下九流”的行业,相声与其他民间表演形式一样被人轻贱,相声艺人的地位也非常低,没有固定的表演场所,常是“撂地”演出,生活朝不保夕。这样恶劣的条件必然促使从业人员自觉产生维护本行业的心理倾

向,既要竞争,提高技艺 ;又要生存,填饱肚子。这必然就产生了对没有门户的演员的排挤,对行内人的照顾。想要学相声必须正式拜师,没有师承门户的是不被同行的承认,即使家族内有人说相声,是行内人,也必须另行拜师,成为不变的规矩,这样的例子也非常多。相声艺人拜师举行仪式要有引师、保师和代师,引师就是介绍入师门的人,保师是师徒双方的保证人,代师是代替师父授业的,通常都是师父一辈的艺人。保师也可以由外人来担任。传统的拜师后学艺时间称为“三年零一节”,业满出师。到时候,还要举行谢师仪式。另外,举行拜师仪式按规矩必须请说评书的、唱单弦的、变戏法的艺人参加,据说因为相声这行业在初创时期,在艺术上借用了这三个行业的很多东西。相声艺人每一代还设立门长的大师兄主要管理相声门内部的事务,有一定的权威性。拜师又分为叩门、授业和代拉子三种形式。

新旧拜师仪式比较

关于拜师仪式的详情历史上的记述并不多。在这里,笔者选取传统的马三立拜师仪式和现代的李伯祥收徒及众弟子谢师仪式作为比较对象,两个拜师仪式年代相隔久远相差近八十年,对比十分强烈,都带有鲜明的时代特色。详细比较见列表 :

通过对列表的分析,可以看出新旧仪式有同有异,对比非常明显。清晰地反映了不同时代相声艺人的生活情况和相声艺术的生存状况。从整体来看,作为门规的拜师仪式基本......余下全文>>

问题三:请教:拜师礼是什么程序?

拜师,先请中人向师傅说合,再择吉日设宴,写拜师贴,行拜师礼。拜师礼为三、六数,意为“三十六行,行行出状元”。学徒期间不付工资,师傅管吃、住及制冬夏衣各一套。一般第一年打杂,第二年始学艺,三年满师要做出师酒,之后再给师傅帮工一年为熟练期。学徒期间,要无偿帮师傅做家务,一年三节要“哨师傅”,即送礼物。做出师酒的同时,要向与师傅一脉相承的同行送红包,称“坐凳礼”,礼金一般是师傅的一天的工资,礼到情到,此后可得关照。出师时,徒弟给师傅钱,师傅则给徒弟一套工具,并在出师酒席上分自己碗中的一半饭攻徒弟,象征徒弟出师,又表示师傅有事做徒弟也饿不着,也示意今后自食其力是从师傅这里分得的。

参考资料:www.nhyz.org/gsy/kejiatiandi/xiqing.htm

问题四:跪求有特色的拜师仪式策划方案

拜师的地点一般选择饭庄或者是师父家里。

特殊情况也有选择在其他场合,

比如

师父开设的武馆、

学堂、

教室、

公司等。

如果要办得隆重一般会选择饭庄、

酒店、

会馆。

拜师人物

拜师时,

一般会有师父徒弟,

可一位师父同时收取多位弟子,

也有一位弟子同时

拜多少师父的情况。除师徒外,一般会有司仪在现场主持,司仪也称主礼。主礼

可专门请专业主持人,

也可请德高望重的前辈代为主持。

此外,

需要拜师仪式的

见证人,见证人多为师徒朋友、师兄弟、家人。

仪式流程

1、司仪登台致辞,介绍参加仪式的嘉宾

2、见证人代表上台发表见证词

3、司仪有请师父隆重登场,介绍师父

4、师父在礼仪的引导下坐上太师椅

5、司仪有请弟子出场

6、弟子隆重的介绍师父的优点和品德

7、弟子表达愿意拜入师父门下,并在见证着面前写下拜师帖

8、弟子跪拜于师父面前,朗读拜师帖

9、弟子将拜师帖献上,师父收下拜师帖即为收下徒弟

10、弟子向师父敬茶,献拜师礼

11、弟子行叩首礼

12、叩首完毕,师父扶起徒弟并赠送礼物(《弟子规》、行业工具、计划表等)

13、礼成,师父发表讲话,与徒弟签订约定书

14、师父合影留念

问题五:古礼 拜师都需要什么流程?

可参照一古代学堂的拜师礼仪

一、拜学堂师

(此学知之师也。乃学堂安排,不具传道、就养之责。)

1、前一日夜洒扫庭除。

2、校长立门东,学生序立於后。(门庭不够者,学生可立门内。)

3、师至,校长迎,再揖。师再揖。(不拜者,从俗也。从俗者,责轻自礼卑也。校长迎者,师者皆尊,不因责轻而礼疏。校长者,君也,所以礼贤下士者也,以尊人为尊也。再者,一则殆,三则烦,是以先王用中焉。)

4、校长、师三揖让至堂。校长立东侧,师立西侧,学生随后,向先师像四揖。(礼先师者,传先师至道也。师未必业儒,然先师则学者皆当尊也。揖者,从俗也,不欲骇众学生也。四者,与先师如久别也,或谓加隆。师在西者,犹宾也,尊之。)

5、校长请师居中正位,自退於东。(教士之堂,师者为主也。或问校长亦师若何?曰时也。此一时也,彼一时也。其教士之时自为主,而延师之时自下人。)

6、校长帅学生再揖。师答一揖。(校长者,帅学生以尊师者也。师答一揖者,示礼也。平日答颔首可也。)

7、师讲课,或学生序退,校长延师叙话。

(不陈束修者,学堂自有常俸,岂敢乱陈以邀誉?不献戒尺者,师自有其治道,而学堂亦有制度,遵行可也。)

二、拜师礼

(此传道之耿也。学生慕师之道,求为受业弟子。师当有传道、通财之德;弟子亦具尽言、就养之道。)

师允,乃正坐。(允者,慎也。坐者,尊也。正者,敬也。)

弟子四拜。(四者,加隆也。拜者,行古之道也。)

师答一拜。(礼无不答也。)

礼毕。(礼简也。或问束修。曰:不用。礼以为挚也。受业於师,斯文有继,默契也,心也,何暇?或问戒尺。曰:受业弟子者,崇道也,何假?或问师之弟子、尊长及校长何在?曰:传道是师者与学生自家事,不必他人。或问先师。曰:礼,应在学堂上,先师牌位居中,师居西东向。然或有情势不能,故从简。)

问题六:拜师需要什么礼仪

传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓”生我者父母,教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业,一入师门,全由师傅管教,父母无权干预,甚至不能见面。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。 第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。 第二,行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。 第三,师傅训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。

问题七:书法拜师的礼仪程序

1、见证人入座;

2、师傅入座;

3、弟子向师傅献茶;

4、向见证人献茶;

5、弟子向师傅三叩首;

6、见证人宣读派规;

7、师傅向弟子提出期望;

8、弟子敬献匾额;

9、师傅赠书;

10、礼成!

问题八:有哪位知道古代拜师礼具体过程的请告诉一下!

跪拜祖师上香,吉时上茶,师父训誓,仪式结束。

问题九:请告诉我中医拜师仪式具体流程。谢谢。

中医师承网。百度

问题十:中医拜师礼是什么程序?

磕头,敬茶,什么行业拜师都这样

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